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在炎炎烈日中,人和动物都在纳凉睡午觉,道观里却有六个精神抖擞的年轻人,坐在阴影和烈日的交界之间,静静的吐纳呼吸。
静极则心通,言志则体会。
不论是道门修炼的《常清静经》,还是太平道奉为圭臬的《太平清领经》,如果只是传教和准备谋反,只需要热血和团结,但要修行神通,求得长生,那就需要守静气。
张角的目光在这六个优秀的年轻人身上略过,最终落在道观内的老子雕塑上,这是一尊温和慈爱的老者塑像,这尊泥塑的面容栩栩如生,双目如黑漆,身上披着内造的月白披风,看似朴素实际上也不贵,唯一的尊贵之处只是林黛玉亲自绣了领口的乾坤卦纹,不禁露出一丝微笑。
虽然林黛玉将他当做道友,他却在新的朝代成立之后,功成名遂身退,不愿意和朝廷牵连太深,更不愿意为了些许小事烦扰。
完全隐遁而去,懒得当面辞谢官职和封赏,更不想当面对陛下说:“如果你的朝代日渐昏聩衰败,官员鱼肉乡里,遍地饥荒烽火,贫道还会再试一试的。”
张角自己带着传道时候获取的金银中极少的一点,十两黄金,回到广宗建造了自己的道观,继续传播自己的太平道。
又过了很多年,修行法门一成不变,人的生活方式却是日新月异,有一些所谓的‘艺术家’塑造了失去双目,老态龙钟、吐着舌头、神态模糊不清的老子雕塑,还找出了许多莫名其妙的理由,来解释他们亵渎的行为。他们声称这是对传统的一种挑战,是对经典形象的一种重新解读,甚至有人宣称这是艺术自由的体现。陛下没有过于厚待道门中人,因此道门中人出来做言论反击,引发一轮抨击,而没有成为国教就觉得自己被打压的佛教却很愚蠢的支持这种‘艺术’。
但张角只需要看一眼,就能从器物上看到制造器物之人的心思,以及其中萦绕的恶气。
那被鄙夷的海外蛮夷贼心不死,而天下之大,总有一些技艺不行但道德滑坡更快的人,愿意舔疮舐痔,混出来一个‘墙里开花墙外香’的雅号。
还没等到朝廷有所行动,张角仗剑西行。
除魔卫道,仅此而已。
西方的妖魔鬼怪一向很多,他杀了人回来,西方人不知凶手是谁,林黛玉虽然知道是他西行除魔,反正不是在国中杀人,触犯的不是她制定的法律——她辛辛苦苦写了好几天呢。
她先听监控芸芸众生的辛冶汇报了张角出境三天,归来时杀气滔天,然后才知道为什么杀人,为什么恼怒。
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